Nhân dân ta từ đời các vua Hùng dựng nước, qua các triều đại đến nay và mãi mãi sau này các thế hệ con cháu nhất định vẫn duy trì và phát huy thuần phong mỹ tục: Ông bà, cha mẹ còn sống thì các con, cháu trai, gái, dâu, rể phải ăn ở cho hiếu thảo đáp lại một phần:
Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
Khi đã qua đời thì thờ phụng Tổ tiên, ông bà, cha mẹ... đó là cái quan hệ tâm linh giữa người đang sống và người đã khuất, giữa thế giới hiện tại và thế hệ đã qua. Ông cha ta có câu: "Uống nước nhớ nguồn". Thật vậy:
Cây có gốc mới nở nhành xanh ngọn
Nước có nguồn mới có bể rộng sông sâu
Người ta nguồn gốc nhờ đâu?
Có Tổ tiên, ông bà, cha mẹ, rồi sau mới có mình.
Cho nên, thế hệ sau phải luôn luôn nhớ tới công đức của Tổ tiên, ông bà, cha mẹ... là những người đã sinh ra, vun đắp, xây dựng, duy trì dòng dõi con cháu đời sau, từng họ, từng gia đình đầu phải duy trì việc thờ cúng, trông nom, tôn tạo mồ mả là những việc làm rất thiêng liêng. Đến ngày sinh nhật hoặc ngày giỗ Tổ tiên, ông bà, cha mẹ... thì con cháu tập trung ở nhà Từ đường, nhà con cháu trưởng sắm sửa hương hoa lễ vật dâng lên bàn thờ cung thỉnh linh hồn người đã khuất, mọi người làm lễ để tỏ lòng thương tiếc và biết ơn, cầu xin sự phù hộ cho con cháu được nhân khang, vật thịnh. Đồng thời ôn lại lịch sử truyền thống để con cháu học tập phát huy những gì tốt đẹp của Tổ tiên, ông bà, cha mẹ... về đức, tài, lối sống gia đình văn hóa v...v...
Nhà nước ta cũng có chính sách duy trì, phục hồi, tôn tạo các di tích lịch sử, nghĩa trang, mở lễ hội... Vậy chẳng phải để cho những người đang sống nhớ ơn Tổ tiên, Anh hùng, liệt sỹ đã có công dựng nước và giữ nước thể hiện ý chí uống nước nhớ nguồn đó sao?
Từ những nhận thức sâu sắc và đúng đắn ấy, chi họ Trần chúng ta gốc ở xã Phụ Khánh huyện Hạ Hòa tỉnh Phú Thọ, đến nay đã gần 2 thế kỷ, đã có tộc phả, nhà thờ, ruộng họ. Xong trải qua hai cuộc kháng chiến lâu dài không có điều kiện giữ gìn tu bổ, nhà thờ, ruộng họ không còn, nhất là năm 1950 giặc Pháp tấn công qua làng Phụ Khánh, các tài liệu tộc phả đã bị chúng đốt nhà cháy hết, ngôi chùa làng có tượng Cụ Hậu Trần Kim Tương-Thủy tổ chi họ Trần do có công lao được nhân dân và trong họ tạc tượng tôn thờ cũng bị đốt phá sạch, cho đến năm 1995 được phục hồi xây dựng lại, ngôi chùa và tượng cụ Hậu cũng được phục chế lại để những người đang sống và những thế hệ mai sau biết được nguồn gốc, Tổ tiên chi họ Trần gốc ở xã Phụ Khánh. Toàn thể mọi thành viên trong họ rất thiết tha và nhất trí phải sưu tập lại tộc phả, cả phần truyền thống lịch sử với những cố gắng cao nhất có thể, để lại cho những người đang sống và các thế hệ mai sau hiểu được lịch sử cội nguồn, công lao của Tổ tiên, của những người đi trước, để thờ phụng, noi theo phát huy truyền thống tốt đẹp bồi đắp cho dòng họ những gì là Phúc ấm trong chính tâm, tu thân, tề gia, bảo vệ và phát triển dòng họ về mọi mặt được giàu mạnh cả về vật chất và trí tuệ, nối nghiệp làm rạng rỡ ông cha và nêu gương sáng cho đời sau.