Theo truyền thống Á Đông để tưởng nhớ công ơn Tổ Tiên Ông Bà, hàng năm con cháu tụ họp về ngôi nhà Từ đường (Chốn cũ) mà Ông Bà đã dày công xây dựng lúc sinh tiền để phụng kỵ người đã khuất, ngày này được gọi là ngày Kỵ.

Thời trước thường cúng Ông bà đến 3 ngày: Trước ngày mất gọi là ngày Tiên thường, ngay ngày Ông bà mất gọi là Chính Kỵ, và ngày hôm sau nữa gọi là Hậu thường, thời xa xưa Ông Bà ta chưa quen dùng Dương lịch, nên ngày mất đều được nhớ là ngày tháng năm Âm lịch, nhưng năm âm lịch có nhược điểm là cứ 60 năm thì lại trùng nhau, vì vậy sau này con cháu thường không nhớ năm Ông bà đã khuất mà chỉ còn nhớ ngày và tháng mà thôi.Vào ngày chính kỵ cho dù công việc bận bịu đến đâu cũng không thể nào vắng mặt nếu không muốn mang tội bất hiếu với Ông Bà, ngày này là ngày hội họp tất cả con cháu để ôn lại công ơn xây dựng của người quá cố, thường do những người trưởng thượng trong tộc họ kể lại nhiều mẫu chuyện, nhất là những ưu điểm của Ông Bà cho con cháu nghe để học hỏi, noi gương trở thành người tốt, nhờ vậy mà công ơn của Tổ tiên được lưu truyền từ đời này sang đời khác.Thông thường người con trưởng hoặc cháu Đích tôn sẽ được thừa hưởng phần lớn gia tài của ngườI đã khuất, và được ở nhà Từ đường, đồng thời nhận trách nhiệm chính phụng kỵ Ông Bà.

Tuy vậy các con cháu thường vẫn mang về nhiều vật phẩm, nhờ vậy mà ngày kỵ được mân cao cỗ đầy thật là nhộn nhịp.Ngày nay người cháu Đích tôn trong những đại tộc nhận cúng kỵ Ông Bà rất nhiều đời, đôi khi không kham nổi về tài chính, vả lại quanh năm suốt tháng con cháu lo đi ăn giỗ thì còn đâu thì giờ để làm ăn, vì vậy phần nhiều dòng họ chọn một ngày phù hợp để hội họp con cháu , cúng kỵ Ông Bà 5,6 đời về trước, ngày này được gọi là ngày Hiệp Kỵ.

Họ Lê của chúng ta chọn hiệp kỵ vào ngày 18 tháng 3 hàng năm là ngày mất của Hiền Thủy tổ HẬU CÁT, vào ngày này con cháu chắt chít không phân biệt nội ngoại, tập trung về chốn nhà thờ cũ nay do ông Lê Doãn Tiến chắt nội đời thứ 5 của cụ thuỷ tổ thừa tự.

Trước bàn thờ Gia tiên khói hương nghi ngút, phẩm vật cao đầy vị Trưởng lễ cẩn cáo:

Việt nam quốc, Nam Định tỉnh, Vụ Bản huyện, Kim Thái xã, Cầu Uông thônTế thứ … niên, Lục nguyệt, Nhị thập nhị nhật.Hiệp Tế Tổ Tiên Tộc chi lễKiêm vì đích tôn Lê … hiệp gia Lê tộc Nội Ngoại tôn đẳng.Cẩn dĩ hương đăng, sinh ư tửu quả, thứ phẩm chi nghi.Cảm cáo vu:Hiển Tiên Tổ: LÊ HẬU CÁTHiển Thủy Tổ: LÊ DOÃN QUANG (SINH); LÊ DOÃN HUYHiển đệ nhị đại tổ: LÊ DOÃN VỆ, LÊ DOÃN QUỲ, LÊ DOÃN SINH, tỷ LÊ THỊ LỒI, tỷ LÊ THỊ LÕM, tỷ LÊ THỊ NGỖNG, tỷ LÊ THỊ THUẬN đẳng tiên linh.Hiển đệ tam đại tổ: LÊ DOÃN HIỆN, LÊ DOÃN THỊ, LÊ DOÃN TUÝ, LÊ DOÃN TUỆ, LÊ DOÃN XÁ, LÊ DOÃN PHÙNG, LÊ DOÃN NHIẾP, LÊ DOÃN PHỤ, LÊ DOÃN SƯỚNG, LÊ DOÃN CA, LÊ DOÃN RU, LÊ DOÃN ẤM, LÊ DOÃN XỨNG đồng tỷ muội đẳng tiên linh.Hiển đệ tứ đại tổ: LÊ DOÃN YẾT, LÊ DOÃN TIẾN, LÊ DOÃN TUỆ, LÊ DOÃN NGHINH, LÊ DOÃN CÔI, LÊ DOÃN CHUYÊN, LÊ DOÃN QUA, LÊ DOÃN TƯ đồng tỷ muội đẳng tiên linh.Hiển đệ ngũ đại tổ: LÊ DOÃN CẢNH đồng tỷ muội đẳng tiên linh.Cập tam phái: Hiển Huyền Tằng Tổ đẳng tiên linh.Tam phái đẳng tổ ty, Hiển tổ co dĩ hạ đẳng tiên linh Lê Tộc tam phái Nội Ngoại vô danh, vô vị nam nữ đẳng tiên linh.Đẳng đẳng lai phục hưởng.Cung vi tiên linh.Thượng tự Tiên tổ. Hạ chí tằng huyền.Linh khâm hòa thái. Đạo phạm thánh hiền.Hữu khai tất niên. Vạn đại chi hiếu từ nhi kiến.Khắc xương khuyết hậu. Thiên thu chi công đức bất thiên.Kỷ niên tích viễ hồng trần. Kiều mộc trường giang truy miên viễn.Giả nhật thời đình qui hạ. Giản mao hoàng thủy ngụ vi kiền.Phục kỳTinh thần tụy tụ. Trung hậu Gia truyền.Tỉ phước quả thường viên, Phong vinh chung tư tư trập trập.Nhi hiếu văn vĩnh thực, Nhã ngâm qua điệt miên mien.Phục duy cẩn cáo.