- THÂN THẾ VÀ SỰ NGHIỆP
Thái Tông Hiếu Triết Hoàng Đế húy là Nguyễn Phúc Tần, con thứ hai của đức Thần Tông Nguyễn Phúc Lan và Hoàng Hậu họ Đoàn (không rõ tên). Ngài sinh ngày 19 tháng 6 năm Canh thân (18-7-1620).
Lúc làm Thế tử, ngài được phong là Thái phó Dũng Lễ Hầu. Ngài là một võ tướng có tài. Năm Giáp thân (1644) ngài đốc suất các chiến thuyền vây đánh ba chiếc tàu của người Hà Lan tại cửa Eo làm thuyền trưởng phải tự tử, hai chiếc bỏ chạy, một chiếc bị va vào đá ngầm chìm, đức Thần Tông mừng và khen rằng: "Trước kia Tiên quân ta đã từng đánh phá giặc biển, nay con ta cũng lại như thế, ta không lo gì nữa".
Năm Mậu tý (1648) quân Trịnh vào xâm lấn, ngài được cử làm đại tướng thống suất đại binh cự dịch. Ngài sai Nguyễn Hữu Tấn đêm hơn 100 thớt voi, ban đêm xông vào đánh úp dinh địch làm quân Trịnh sợ hãi, bỏ chạy tán loạn. Ngài đem binh đuổi địch đến sông Gianh mới trở về.
Năm Mậu tý (1648), đức Thần Tông mất, ngài nối ngôi, quần thần tôn ngài làm "Tiết Chế Thủy Bộ Chư Dinh kiêm Tổng Nội Ngoại Bình Chương Quân Quốc Trọng Sự Thái Bảo sũng Quận Công". Lúc này ngài 29 tuổi, người ta thường gọi ngài là Chúa Hiền Vương (Chúa Hiền).
Ngài là người vũ dũng, am hiểu binh pháp, giỏi chiến trận. Khi lên kế nghiệp, ngài chăm lo xây dựng đất nước, mở mang bờ cõi, không nghĩ đến chuyện vui chơi. Ngài cho nạp vào cung một kỹ nữ người Nghệ An tên Đào Thừa, nhan sắc xinh đẹp, ngài rất yêu mến. Một hôm đọc sách xưa thấy việc Ngô Vương yêu mến nàng Tây Thi, ngài tỉnh ngộ rồi mật sai Nguyễn Phúc Kiều trừ bỏ Đào Thừa để khỏi di lụy về sau.
Năm Giáp ngọ (1654) Nguyễn Phúc Trung, chú của ngài, bị Tống thị quyến rũ, xúi giục âm mưu làm loạn để đoạt ngôi Chúa. Việc phát giác, ông Trung bị bắt. Ngài không nở giết cho giam vào ngục. Tống thị bị tử hình, gia tài bị tịch thu đem cấp phát cho quân, dân. Sổ ghi tên những người theo phe phản nghịch tìm thấy được, ngài cho đốt đi không xét tới.
Năm Ất mùi (1655), thuộc tướng của Trịnh Đào là Phạm Tất Đồng đem quân vượt sông Gianh xâm lấn Nam Bố Chính. Từ đó, ngài quyết định chuẩn bị công việc đánh phương Bắc. Ngài thường băn khoăn, mong tìm các bậc hiền tài để thác công việc biên cương. Mộ hôm mộng thấy thần nhân đưa cho bài thơ:
"Tiên kết nhân tâm thuận
Hậu thi đức hóa chiêu
Chi diệp kham tồi lạc
Căn bàn dã nan diêu"
tạm dịch là:
"Trước hết lòng người thuận
Sau thi đức hóa hay
Cành lá tuy rơi rụng
Cội gốc thật khó lay."
Ngài cho rằng thơ có chữ thuận và chữ chiêu là ứng vào Thuận Nghĩa Hầu Nguyễn Hữu Tấn và Chiêu Vũ Hầu Nguyễn Hữu Dật nên phàm việc binh đều bàn mữu với hai người ấy.
Năm Ất mùì (1655) ngài phong Nguyễn Hữu Tấn làm Tiết chế, Nguyễn Hữu Dật làm Đốc chiến vượt qua sông Linh Giang (sông Gianh) đánh đất Bắc Bố Chinh, chiếm được Hà Trung Chúa trịnh sai Trịnh Trượng làm Thống lĩnh, kinh lược đất Nghệ An, đem quân chống giữ. Quân Trịnh bị thua trận Lạc Xuyên phải rút về An Tràng để mất bảy huyện phía Nam Nghệ An. Quân Trịnh nhiều lần vào đánh miền Nam, nhân có sự bất hòa giữa Nguyễn Hữu Tấn và Nguyễn Hữu Dật, quân Trịnh chiếm lại được 7 huyện đã mất.
Năm Tân sửu (1661) Trịnh Tạc cử đại binh và đem vua Lê vào đánh miền Nam. Quan Trấn thủ Nam Bố chính là Nguyễn Hữu Dật chia quân ra đắp lũy, giữ vững mọi nơi, quân Trịnh đánh mãi mấy tháng không được lại phải rút về.
Năm Nhâm tý (1672) Trịnh Tạc lại đem 10 vạn quân và rước vua Gia Tông vào Bắc Bố Chính đề đánh họ Nguyễn. Ngài cử Hoàng từ thứ tư là Hiệp Đức Hầu Nguyễn Phúc Thuần làm Nguyên súy cầm quân chống giữ. Ngài thân chính đốc suất đại quân thủy bộ tiếp ứng. Thủy quân được lệnh đóng giữ tất cả các cửa biển.
Quân Trịnh đem toàn lực tiến đánh lũy Trấn Ninh rất hăng, đã hai ba phen sắp phá được lũy. May nhờ Nguyên súy Nguyễn Phúc Thuần và Chiêu Vũ hầu Nguyễn Hữu Dật cương quyết chống giữ. Hai phe đều bị thiệt hại lớn. Quân Trịnh đánh mãi không được phải lui về Bắc Bố Chính. Lúc này trời rét lại nghe tin Thủy quân Nguyên súy Trịnh Căn bị bệnh nặng, Trịnh Tác bèn sai Lê Hiến ở lại trấn thủ Nghệ An, Lê Sĩ Triệt đóng ở Hà Trung để giữ các yếu lộ, rồi rút quân về Thăng Long.
Sau trận này, hai bên thôi việc chiến tranh, lấy sông Linh Giang 9tức là sông Gianh) làm ranh giới hai miền.
Về mặt phía nam , năm Quý tỵ (1653) vua Chiêm Thành là Bà Tấm xâm phạm tỉnh Phú Yên. Ngài sai Hùng Lộc và Minh Vũ lãnh 3 ngàn quân đi đánh. Quân ta đại thắng, đuổi quân Chiêm đến tận sông Phan Rang. Bà Tấm dâng lễ vật và thư xin hàng. Ngài y cho, lấy sông Phan Rang làm ranh giới. Từ phía đông đến địa đầu Phú Yên chia làm hai phủ là Thái Khang (nay là Ninh Hòa) và Diên Ninh (nay là Diên Khánh). Vua chiêm phải giữ lệ cống như cũ. Như vậy, đến năm này dân tộc Việt đã tiến nhanh về phía Nam từ Tuy Hòa đến Phan Rang dài hơn 170 km.
Từ năm Mậu tuất (1658) vua Chân Lạp đã nhận làm phiên thần của Chúa Nguyễn, hàng năm nạp cống. Năm Giáp dần (1674) có Nặc Ông Đài ở nước Chân Lạp đi cầu viện nước Tiêm La để đánh Nặc Ông Nộn. Nặc Ông Nộn chạy sang cầu cứu ở dinh Thái Khang, ngài sai Cai cơ đạo Nha Trang là Nguyễn Dương Lâm đem binh sang đánh. Quân ta vây thành Nam Vang, Nặc Ông Đài phải bỏ thành chạy, con ông là Nặc Ông Thu ra hàng. Ngài cho Nặc Ông Thu (dòng trưởng) làm Chánh Quốc Vương, đóng đô ở Long Úc và Nặc Ông Nộn làm đệ nhị Quốc Vương dóng ờ Sài Côn, bắt hằng năm phải triều cống.
Năm Kỷ mùi (1679) có Tổng binh Dương Ngạn Địch và Tổng binh Trần Thượng Xuyên, người Trung Hoa, không chịu thần phục nhà Thanh, đem hơn ba ngàn người và 50 chiến thuyền vào Nam xin nhập cư. Ngài vỗ về an ủi và cho vào trấn đóng tại Đông Phố (tức Gia Định) ngài ban cho chức tước, cấp phương tiện cày cấy để mở mang đất đai. Dương Ngạn Địch vào khai khẩn vùng Mỹ Tho, Trần Thượng Xuyên vao khai khẩn vùng Biên Hòa. Chẳng bao lâu Đông Phố trở thành miền đất trù phú, thương thuyền ngoại quốc đến buôn bán tấp nập.
Từ khi thôi chiến tranh với họ Trịnh, ngài lo sửa sang chính trị, định lại phép thi cử để chọn nhân tài, đào thêm kênh ngòi để thêm phương, quân đội được thao diễn luyện tập thường xuyên. Quan trọng nhất là kế hoạch khai hoang, lập ấp : sau chiến thắng năm Mậu tý (1648) và các chiến thắng về sau, ngài phân tán số tù binh và những người hưởng ứng theo vào Nam, cho các nơi cứ 50 người làm một ấp, cấp cho lương ăn nửa năm. Ngài lại ra lệnh cho các nhả giàu đem tiền cho dân khẩn khoang vay. Kết quả là từ Điện Bàn (Quảng Nam) đến Phú Yên làng mạc liền nhau, ruộng đất trù phú, dân cư ngày càng đông. Dưới thời ngài, dân miền Nam sống được một thời gian cảnh trí đẹp đẽ, ngài cho dựng chùa Hoa Vinh ở núi Túy Vân (nay gọi là chùa Túy Vân), đây là ngôi chùa cổ nổi tiếng xinh đẹp ở đất thần kinh.
Ngày 19 tháng 3 năm Đinh mão (30-4-1687), ngài không được khỏe, cho triệu Hoàng tử thứ hai là Hoàng Ân Hầu Nguyễn Phúc Thái đến bảo rằng: "Ta bình sinh ra vào gian hiểm để giữ nhà, giữ nước. Con nối ngôi phải sửa thêm nhân chính cho yên bờ cõi. Các quan văn võ đều do ta cất dùng để mưu mọi việc, đừng để cho bọn tiểu nhân len vào". Ngài lại triệu các đại thần đến bảo rằng: "Ta với các khanh một chí hướng với nhau mà côn việc mưa đồ chưa trọn. Nay con ta tuổi còn nhỏ, mong nhờ các khanh giúp đỡ cho công nghiệp của tổ tông được rõ ràng. Đừng quên lời ấy."
Nói xong ngài băng. Ngài ở ngôi 39 năm, thọ 68 tuổi.
*
* *
Đức Thái Tông Hiếu Triết Hoàng Đế là vị Chúa Nguyễn thứ tư trị vì ở miền Nam.
Ngài là người trí dũng, cương nghị, am hiểu binh pháp, có các đức tính của một cị minh quân và biết chăm lo việc nước. Trong suốt thời gian tại vị ngài đả thực hiện nhiều công cuộc quan trọng;
· Ngài là người đầu tiên đánh thắng các tàu chiến của người Tây phương
· Chấm dứt được cuộc phân tranh Nam Bắc kéo dài suốt 45 năm.
· Mở rộng bờ cõi ở phía Nam, lập ra hai phủ Thái Khang và Diên Ninh.
· Mở đường cho các vị kế nghiệp tiến vào đất Chân Lạp.
· Đào nhiều kênh ngòi để thêm phương tiện cho giao thông và thương mãi.
· Thực hiện kế hoạch kahi hoang, lập ấp trên qui mô trông lớn.
Nhớ vậy mà miền Nam ngày càn phú cường, nhân dân được ấm no, hạnh phúc.
Ngài thuộc đời thứ năm hô Nguyễn Phúc, khai sáng ra hệ V hiện nay có 3 phòng:
1. Phòng một tức là phòng Phúc Quốc Công.
2. Phòng hai tức là phòng Cương Quận Công.
3. Phòng tư tứ là phòng Quốc Uy Công
- LĂNG, MIẾU THỜ VÀ CÁC TƯỚC HIỆU ĐƯỢC TRUY TÔN
Ngài mất, lăng táng tại Hải Cát (Hương Trà, Thừa Thiên). Tên lăng là Trường Hưng(1) . Đến đời vua Gia Long, ngài được thờ tại Thái Miếu, ở án thứ hai, phía tả.
Thế tử lên ngôi dân thụy hiệu là : "Đạì Nguyên Súy Tổng Quốc Chính Công Cao Đức Hậu Dũng Triết Vương".
Đời Vu Vương, ngài được truy tôn : "Nghị Tổ Tuyên Uy Kiến Vũ Anh Minh Trang Chính Thánh Đức Thần Công Hiếu Triết Vương".
Vua Gia Long truy tôn : "Tuyên Uy Kiến Vũ Anh Minh Trang Thánh Đức Thần Công Hiếu Triết Hoàng Đế". Miếu hiệu là Thái Tông.
Chúa Nguyễn Phúc Tần tức Chúa Hiền
Thọ 67 tuổi (18/7/1620 - 30/4/1687)
Kế nghiệp Chúa 39 năm (1648 - 1687)
Thuỵ phong: Thái Tôn Hiếu Triết Hoàng Đế.
Công Tử trưởng của Chúa Thượng mất sớm, nên Công Tử thứ 2 là Nguyễn Phúc Tần được lên nối nghiệp Chúa.
Dưới đời Chúa Thượng, Công Tử Nguyễn Phúc Tần đã đánh thắng lực lượng hải thuyền của Hà Lan năm 1644.
Khi kế nghiệp Chúa, Ngài tỏ ra là một người giỏi binh thơ đồ trận, khôn ngoan trong việc trị dân, tánh tình lại bao dung, nên dân chúng thương mến, thường gọi Ngài là Hiền Vương hay Chúa Hiền.
Thời Ngài đã đương đầu nhiều cuộc chiến oanh liệt với họ Trịnh. Ngài đã chiếm đến địa hạt Nghệ An rồi bỏ về. Cuộc chiến năm 1627 đem đến ngừng chiến Nam - Bắc.
Năm 1653, Ngài đã mở rộng bờ cõi đến tả ngạn sông Phan Rang, xứ Đàng Trong có thêm một vùng đất rộng lớn gồm tỉnh Khánh Hoà và một phần đất tỉnh Ninh Thuận. Mở rộng đất đai đến đâu, Chúa đặt quan cai tri đến đó và đưa dân ở Thuận Quảng vào khai khẩn làm ăn, nhờ vậy cả một vùng đất rộng lớn trở nên trù phú.
Chúa Hiền sáng lập Hệ Năm Tiền Biên, có 6 Công Tử và 3 Công Nữ.
- Công Tử:
1 Nguyễn Phúc Diễn, còn có tên là Hán, tước Phước Quận Công.
2 Nguyễn Phúc Trăn, còn có tên là Thái, sau này là Chúa Nghĩa.
3 Nguyễn Phúc Tân, còn có tên là Huyền, tước Cương Quận Công.
4 Nguyễn Phúc Chuân, còn có tên là Hiệp, tước Oai Quận Công.
5 Nguyễn Phúc Niên.
6 Nguyễn Phúc Nghiêu.
- Công Nữ:
1 Ngọc Tảo
2 Ngọc Nhiều
Lăng Chúa Hiền gọi là Trường Hưng ở làng Hải Cát, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên. Lăng Đức Bà gọi là Vĩnh Hưng ở làng An Ninh, cũng trong huyện Hương Trà. Lăng Đức Bà thứ hai gọi là Quang Hưng ở làng Đình Môn, toạ lạc tại huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên.
Chúa Hiền và hai Đức Bà đều thờ tại Thái Miếu, Tả Nhị Án trong Đại Nội kinh thành Huế.
Hệ Năm có 3 phòng:
- Phòng Ngài Phước Quận Công, đền thờ tại làng La Ý, tổng Dương Nổ.
- Phòng Ngài Cương Quận Công, đền thờ tại làng Lại Thế, tổng Ngọc Anh. Cả 2 đền thờ đều toạ lạc tại huyện Phú Vang tỉnh Thừa Thiên.
- Phòng Ngài Oai Quận Công, đền thờ tại làng Văn Thê, huyện Hương Thuỷ, tỉnh Thừa Thiên.
|
